Buscar este blog

....Y vió que el hombre de la llanura era, ante la vida, indómito y sufridor, indolente e infatigable; en la lucha, impulsivo y astuto; ante el superior, indisciplinado y leal; con el amigo, receloso y abnegado; con la mujer voluptuoso y áspero; consigo mismo, sensual y sobrio. en sus conversaciones, malicioso e ingenuo, incrédulo y supersticioso; en todo caso alegre y melancólico, positivista y fantaseador. Humilde a pié y soberbio a caballo. Todo a la vez y sin estorbarse, como están los defectos y virtudes en las almas nuevas" Don Rómulo Gallegos

Mostrando entradas con la etiqueta Bailando Joropo Llanero. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Bailando Joropo Llanero. Mostrar todas las entradas

8 de enero de 2013

Bailando el Pasaje

A continuación video demostrativo de los diferentes pasos que acompañan el baile de un pasaje llanero, realizado por el equipo de Joropiándolo, con su profesor  Eduardo Matos.

13 de agosto de 2012

Joropiándolo: Un Proyecto Exitoso de Difusión del Baile de Joropo Llanero

Les ofrecemos el Proyecto "COMO ERES JOROPO LLANERO", presentado por el Profesor Eduardo Matos, para ser ofrecido en escuelas, talleres, espacios abiertos, teatros, etc, como una manera sencilla y didáctica de enseñar a nuestros niños el joropo llanero. La constancia de este grupo, ha dado por fin  sus resultados, quienes recientemente han sido premiados como la MEJOR AGRUPACION DE DANZA 2012 EN LA REGIÓN CAPITAL.

2 de febrero de 2012

Grupo Artístico Joropiandolo

Ya hemos hablado anteriormente  del importante trabajo que está haciendo el Prof.  Eduardo Matos con un grupo de niños caraqueños, en pro de la difusión del joropo llanero, en estos lares donde es relativamente poco conocido o mejor dicho, poco practicado.

Conocí al Profesor Matos y su proyecto cuando empecé la tarea de desarrollar este Blog, hace  dos años. Y desde allí eventualmente asisto a algunas de sus presentaciones y puedo decir con toda propiedad, que he visto crecer este grupo. La diferencia que hay desde entonces hasta hoy en el baile de los niños, es algo muy notorio, han crecido artísticamente de manera sorprendente y hoy día son un grupo muy lucido que trabaja en la excelencia.

Joropiandolo es un proyecto social, de difusión del folclore llanero en las escuelas, plazas, comunidades, metro, etc., es un proyecto que llega a todas partes, es un proyecto que cada día por sí mismo, capta interés de madres y niños, lo cual es de gran importancia, pues esta ciudad capital, se ha caracterizado por la gran indiferencia ante lo folclórico. No es raro ver niños y adultos en Apure, Guárico, Barinas, Cojedes o Portuguesa, bailando joropo llanero, pero en Caracas, definitivamente sí lo es.

Sin mas preámbulos, les invito a ver el siguiente video, de una demostración y entrevista al Grupo Artístico Joropeándolo, realizado en el Programa Contrastes.



ENTRADAS RELACIONADAS: BAILANDO JOROPO LLANERO

9 de mayo de 2011

Bailando Joropo Llanero

Eduardo Matos, nacido en Libertad de Barinas y habitante de este mundo de concreto que es la ciudad capital del país, ciudad en la que cualquier manifestación folclórica tiene un reducido grupo de interesados, ciudad en que la gente paga por recibir clases de flamenco o danza árabe, pero que no lo hace por recibir una clase de Joropo Llanero, ciudad en la que no se ven los verdores de la sabana, ni se escucha en real magnitud la polifonía del canto de las aves, ni puede verse el horizonte...
En esta ciudad, muchas veces insensible a conocer sus propias raíces,  y lejos de su inspiradora tierra natal, Eduardo, fundó en agosto de 1981 el Grupo Artístico Joropiandolo. Iniciativa propia y recursos propios,  con los que conformó un pequeño grupo de niños, encabezados por su propia hija Alessandra, para bailar joropo en Caracas y romper con esa apatía que aquí se respira hacia lo criollo.
Eduardo y su hija Alessandra
Haciéndose cargo del vestuario y los gastos mayores, con el apoyo de las madres de los niños, que aportan su voluntad  y habilidades para llevar adelante el proyecto, Eduardo poco a poco ha conformado un lucido espectáculo que hoy cuenta con varias parejas de niños y adolescentes hermosamente ataviados que lucen admirablemente sus talentos para el baile.
Como profesor que es, no solamente "pone a bailar los muchachos", como podría decirse por allí, sino que en cada presentación, con la ayuda de los niños y del público, habla sobre los estados e instrumentos llaneros, en una dinámica clase que incluye el nombre y demostración de los pasos y figuras del baile nacional de Venezuela.
Actualmente está desarrollando un proyecto mas ambicioso para difundir masivamente el Baile de Joropo, proyecto que estamos seguros será exitoso,  pues esta noble tarea no puede tener otro resultado.
Vivencias Llaneras del Abuelo, tiene el orgullo de contar con su colaboración para el Blog, prácticamente desde  el principio, y sigue muy de cerca sus avances y logros, pues Eduardo Matos, está demostrando que SÍ SE PUEDE!!
Puede conocer un poco mas de la tarea de Eduardo Matos y su Escuela de Baile de Joropo Llanero, de la Gran Caracas en su perfil facebook: Grupo Artístico Joropiándolo.o a través de su web www.serenatallanera.com. 

Queremos compartir un video de una presentación reciente de su grupo de baile:

12 de septiembre de 2010

Trapiche, Enyugao, Ocho y Media Orilla

Continuando con el intento de descripción de los pasos del Joropo, hablaremos hoy de otros cuatro también muy utilizados:

Trapiche


Trapiche: Estando en posición Punta de Soga, el hombre con su brazo derecho toma el izquierdo de la mujer y con el izquierdo toma el derecho de la mujer a la altura de los hombros; ambos brazos quedan estirados  y  la pareja gira hacia un lado y después hacia el otro. Después se hace lo mismo pero con el otro brazo.

Enyugao



Enyugao: Se inicia con posición punta de soga (manos tomadas a la altura de los hombros) y el hombre le dobla los codos hacia atrás a la mujer, llevando sus manos  a los lados de la cabeza. Los brazos de la mujer quedan por encima. Así dan vueltas a la derecha y luego a la izquierda o simplemente se danza de un lado a otro.

Media Orilla

Media orilla: Tomados de ambas manos, parecido a la posición de Valseo, una mano  va a la altura del hombro pero hacia adelante y la otra se coloca extendida a lo largo de la pierna de la mujer. En esta posición se camina por el contorno de la pista. 

Ocho o Círculo:  La pareja se coloca en posición Punta de soga, tensionados los brazos. El hombre avanza y retrocede en forma de círculo o de ocho. La mujer simplemente lo sigue. (Se pueden apreciar en los primeros segundos del video que a continuación se adjunta)




Baile de Joropo en la Estancia

5 de septiembre de 2010

Galope, Cabalgamiento, Corte y Vuelta al Pavo

Cabalgamiento
Las figuras del baile de Joropo, como tantas cosas llaneras, tienen mucho que ver con la naturaleza . En el baile lo podemos apreciar tanto en los nombres de las figuras como en su representación.

En esta oportunidad, hablaremos de tres pasos básicos en el hombre, como lo son el Galope, Cabalgamiento y Corte o Repique:

Galope: se alternan las dos piernas flexionadas en movimiento en retroceso, rápidamente , semejando en efecto el galope de un caballo. Es una especie de zapateo pero el sonido es un galope.

Cabalgamiento: El hombre levanta una rodilla y arrastra la otra pierna hacia atrás. Realmente es difícil de describir, pero es una sincronía total entre las dos piernas. Se da un paso adelante con la rodilla levantada e inmediatamente se retrocede con la otra pierna.

Corte o Repique: marca el cambio en el baile. Se hace obligatoriamente al ritmo del bordoneo. Se levantan simultáneamente las dos piernas, llevando una hacia adelante y la otra hacia atrás. Al caer, se produce un fuerte sonido que adiciona sabor a la música.


Vuelta al Pavo
Vuelta al Pavo
El video que se anexa, es parte de una clase de joropo dictada en La Estancia, en ella se demuestran varios pasos y se menciona el nombre de algunos. Entre los que se ejecutan y no se nombran está la Vuelta al Pavo: Estando valseando frente a frente, el hombre invita a la mujer a que gire alrededor de él, rozando su cintura, cuando pasa delante de él la recibe con las dos manos, empujándola levemente y la recibe al dar la vuelta, levantando el brazo. La mujer siempre mantiene la mano en la cintura del hombre. Este paso lo realiza la mujer a ambos lados.

El video es un poco pesado y tarda en descargarse, sin embargo, vale la pena esperar un poco para verlo:


29 de agosto de 2010

Pecho y Cola y derivados

Pecho y Cola

Otro de los pasos básicos, a partir del cual se hacen varias figuras, es el Pecho y Cola

El hombre toma  las manos  de la mujer, una es llevada a la altura del hombro izquierdo y la otra se coloca en su cintura, en diagonal. El movimiento del baile se realiza girando de derecha a izquierda y viceversa.





Pecho y Cola Cruzado
Pecho y Cola Cruzado
Esta variante se desarrolla en pleno baile y la misma consiste en que el hombre sin soltar las manos de la mujer ni cambiar la posición de la mano que esta en su cintura , levanta el otro brazo y la mujer pasa por debajo, quedando entonces tomados de la mano pero con el brazo del hombre cruzando la espalda de la mujer

Paralelo: Es el Pecho y Cola simple pero en el baile se avanza hacia a delante y hacia atrás

15 de agosto de 2010

El Escobilleo

Este paso solo lo ejecuta la mujer cuando el hombre está zapateando. Se ejecuta a partir del paso inicial y consiste en alternar rápidamente los pies hacia adelante, con apenas un leve apoyo en el pié contrario, frotando ligeramente el piso, sin saltar. Algunos lo hacen con la punta del pié hacia arriba, pero otros los mantienen horizontales. Las piernas permanecen derechas y extendidas. Es un paso muy rápido en el cual la mujer se mantiene erguida, dejando ver su gracia y elegancia.

Hay varios tipos de escobilleo, el profesor de Joropo Eduardo Matos, dice que hay mas de 36 variantes de este paso. Describiremos algunas de las básicas:
Escobilleo  Simple: se alternan rápidamente los pies, uno delante y otro atrás
Escobilleo Doble: Se lleva un pié adelante,  y en esa posición y en el aire,  se mueve  un poco atrás y adelante dos veces. Luego se repite la operación con el otro pié
Escobilleo Cruzado: Se cruza el pié derecho delante de la pierna izquierda, llevándolo un poco hacia atrás e inmediatamente después se repite con el pié izquierdo delante de la pierna derecha.. Este paso tiene como variante que en el instante que el pié que cruza está atras, se hace  con el mismo un rápido movimiento adelante-atrás.
Escobilleo Lateral: Implica girar el cuerpo prácticamente media vuelta a derecha e izquierda. Cuando el giro es a la derecha, el pié izquierdo toca con la punta el piso y viceversa.
Escobilleo Recio: Viene siendo el escobilleo simple, pero efectuado muy rápido.
Hay  muchas otras modalidades; una a mi parecer  con mucha gracia femenina, consiste en  hacer el escobilleo simple y la punta del píe de la pierna que esta adelante se sube  y baja rápidamente, tocando levemente el piso, como puede visualizarse en este video.

El siguiente video es tomado de una clase de Joropo Llanero dictada en la Estación del Metro Zona Rental, por el Profesor Eduardo Matos con los chicos de su Escuela de Joropo.




9 de agosto de 2010

El Joropódromo


Esta actividad, para muchos hasta ahora desconocida, nace en Villavicencio, Departamento del Meta en Colombia. Ciudad que a pesar de no ser llanera en esencia, ha dado por muchísimos años, un aporte valiosísimo al folklore, mediante la organización anual de festivales, actividades, instituciones de enseñanzas, entre otros, que promocionan la música y baile del joropo, sensibilizando poco a poco a los ciudadanos, hasta ganarse el título de  “la capital del Joropo”

Según artículo realizado por Oscar Alfonso Pabon, y publicado en la web eltiempo.com, Villavicencio creó a través del Instituto de Cultura del Meta -en junio de 2001-  El Joropódromo.

A partir de esa fecha, y en el marco de lo que se denomina Torneo Internacional del Joropo, cada año se reunen en Villavicencio además de los mas destacados artistas de la música llanera,  gran cantidad de parejas, agrupadas en comparsas y provenientes de varios departamentos de Colombia, a participar en este importante evento, que ha ido creciendo hasta convertirse en un evento nacional e internacional de gran relevancia.

El joropódromo,  tiene un recorrido de aproximadamente 2 kilómetros, donde los participantes no  deben parar de bailar, combinando coreografías, fuerza, destrezas, trajes y elegancia en su ejecución, realzando en todo momento las tradiciones culturales, lo autóctono. 

Mientras que en Villavicencio se celebró en julio de 2010 el décimo Joropódromo; en Venezuela, en la Fiesta de Elorza se celebró con gran éxito el cuarto, recorriendo las calles  hasta llegar a la Plaza Bolivar. Dado el colorido, las destrezas y sobre todo el significado cultural que tiene esta práctica, poco a poco se ha ido extendiendo por otros estados del país donde se han empezado a llevar a cabo estas fiestas.

Joropódromo es luz, color, ritmo, destreza, pueblo, alegría y sobre todo folclore. En Colombia, el concurso tiene bases muy formales y precisas, con objetivos muy definidos entre los cuales se encuentra precisamente el “Fortalecer la integración cultural entre los pueblos de Colombia y Venezuela".

Las bases definen entre otros aspectos, los requisitos para participar , las modalidades (infantil, juvenil y adultos, empresarial, educativa, universitaria, adulto mayor y personas con discapacidad) en dos categorías: tradicional o espectáculo. Se norma también el vestuario para las categorías tradicional o espectáculo.

La evaluación de los grupos toma en consideración: Ritmo, Coordinación y Acoplamiento (25%), Originalidad y Creatividad (20%), Desplazamiento permanente del grupo (20%) y Expresión Corporal y Destreza (15%). Vale la  pena leer las Bases del concurso, por el nivel de detalle y especificación que tiene. 

A continuación un video que explica la evolución y espíritu del Joropódromo, es un video bastante pesado, pero  que vale la pena. Lector, ten la paciencia de descargarlo!





10 de junio de 2010

Bailando Joropo: La Punta de Soga

Grupo Artístico Joropiándolo
Se agarran los bailadores fuertemente por de las manos, con el tronco hacia atrás, como tensionado, con los brazos estirados y abiertos a la altura de los hombros.  El hombre, puede permanecer erguido o levemente inclinado, en la posición llamada coloquialmente "reculeao". En esta posición, se desplazan en la pista, girando hacia un lado u otro.
El término punta de soga, al parecer tiene que ver con la posición de la mano al sostener el cabo de soga, despues de enlazar.

*****

4 de junio de 2010

Bailando Joropo: El Valseo


Constituye uno de los pasos básicos y más sencillos. Puede ser lento o rápido dependiendo de la música. El hombre coloca la mano derecha en la cintura de la mujer y con la izquierda toma su mano derecha colocándola alto, casi a la altura de la cara. La mano izquierda de la mujer reposa en el hombro del parejo. En esta posición y al compas de la música, la pareja se desplaza hacia adelante, atrás, o a los lados, dando vueltas en el espacio disponible como si se tratara en efecto de un vals. Es importante destacar que el hombre es quien zapatea, y lo hace generalmente con los repiques del arpa o bandola.
En el video que se anexa, se puede apreciar el valseo en los primeros segundos, sin embargo vale la pena mirarlo completo, pues es una hermosísima demostracion de un joropo " bien bailao"





28 de mayo de 2010

El traje para bailar Joropo

En general, pienso que básicamente por la temperatura del llano, la ropa utilizada es fresca, hecha en un género liviano. Por supuesto actualmente, el traje típico es utilizado solo en festivales o presentaciones folklóricas, sin embargo, con la intención de resaltar nuestras costumbres, a continuación describiremos brevemente el traje típico para bailar Joropo:
La mujer usará una falda amplia y larga (a media pierna), muy acampanada, con encaje o vuelo en el extremo. Si el traje es de lujo, puede utilizarse una enagua. La blusa, es blanca, sin mangas o manga corta, generalmente cuello redondo con encaje, vuelo o “faralao” elástico que permite dejar descubiertos los hombros a voluntad, alpargatas, cabello recogido o suelto, con un adorno natural y sencillo, como una flor (casi siempre cayena)
El hombre generalmente usa un pantalón beige (kaki), remangado a media pierna, con camisa blanca suelta. He visto usar un pañuelo rojo en el cuello, pero no estoy segura que sea realmente prenda típica en este vestir. Usa un sombrero de alas, que debe ser algo pesado para que no se caiga durante el baile. La versión de lujo, es el liqui liqui con el sombrero pelo e’guama . Y para finalizar, las insustituibles alpargatas.
Imagen tomada de la Escuela de Joropo. Eduardo Matos

20 de mayo de 2010

Bailando Joropo Sabanero

Se cree que el baile de joropo llegó a Venezuela de allende los mares y tuvo su origen en el baile flamenco, y con el tiempo se introdujeron modificaciones que le dieron características propias, convirtiéndose en el baile por excelencia que identifica al llanero venezolano.
Es un baile folklórico, alegre, rápido, entusiasta y enérgico. La característica principal del baile, es el zapateo que realiza principalmente el hombre al compás de la música.
Se desarrolla en pareja, donde el hombre se muestra altivo, gallardo, fuerte, llevando el dominio y control del baile y por ende de la mujer, a quien lleva tomada de ambas manos. 
El baile consta de diversas figuras inspiradas en la naturaleza, que llevan distintos nombres dependiendo del sitio donde se desarrolle. Sobre este particular, es importante destacar, que el joropo como música y baile se practica igualmente en las llanuras de Colombia, por lo tanto podemos encontrar dos o más nombres para una misma figura.
En el desarrollo del baile, el hombre lleva la iniciativa determinando las figuras a realizar, y la mujer lo sigue. Es un baile, que podria decirse de contacto mínimo, pues la pareja mantiene  sus cuerpos muy separados, tomados de las manos  o en posición de vals. El baile requiere bastante desplazamiento  y espacio en la pista. El hombre se muestra fuerte, vigoroso, rápido, enérgico y la mujer erguida, digna, diestra, hábil, liviana, tan liviana que en las vueltas parece que flotara entre las ondas de su vestido.
El baile como tal, refleja una sincronía total en la pareja, pues los pasos del hombre son  muy distintos a los de la mujer, pero se complementan y armonizan, representando faenas llaneras, o simplemente conductas o características de animales o hechos de la naturaleza.
Nos hemos acostumbrado a visualizar como joropo a una pareja zapateando en alpargatas, con una mujer agitando una falda floreada. Sin embargo, el baile va mas allá, un joropo bien bailado tiene alma, y se puede catalogar, sin miedo a equivocarse, como un arte.
El hombre hace gala de su galantería al acercarse a la mujer para invitarla a bailar, inclinándose ante ella y quitándose el sombrero. Después la lleva a la pista, le da una vuelta y empiezan a bailar, con sus cuerpos erguidos y mirándose a los ojos. El hombre puede inclinarse un poco al momento de zapatear, pero la mujer se mantiene derecha, moviendo las piernas, casi sin mover el torso. La mujer se limita a seguir las habilidades que muestre el hombre en el desarrollo del baile, pero sin dejar de demostrar las propias que contribuyen a darle mayor lucimiento al baile. Al finalizar el baile, el hombre caballerosamente debe llevar a la pareja al sitio donde la sacó.
Hemos decidido aventurarnos a desarrollar el baile de joropo como un tema adicional y específico en este Blog, con la intención de ir explicando las figuras mas comunes, incorporando, de ser posible, videos demostrativos.
Para empezar el tema, adjuntaremos un video filmado en un festival, el cual entusiasma de sólo verlo y donde los bailadores hacen gala de gran cantidad de figuras, permitiendo comprobar el arte que existe en nuestro joropo.