Que sabe burro de freno y caballo de bozal

El freno se le coloca al caballo y el bozal al burro. No pueden ser intercambiables pues en realidad el burro es controlable tan solo con un bozal pues es mas dócil, en cambio  el caballo requiere el freno colocado  dentro de su boca.
Entonces, a los efectos del refrán, se aplica para hacer notar que cada quien debe opinar o actuar en  función de la materia que conoce. Usando otro refrán, equivaldría a "zapatero a su zapato"

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La esencia del llanero

Fragmento de Doña Bárbara, (Capítulo Coplas y Pasajes)

"Y vió que el hombre de la llanura era, ante la vida, indómito y sufridor, indolente e infatigable; en la lucha, impulsivo y astuto; ante el superior, indisciplinado y leal; con el amigo, receloso y abnegado; con la  mujer voluptuoso y áspero; consigo mismo, sensual y sobrio. en sus conversaciones, malicioso e ingenuo, incrédulo y supersticioso; en todo caso alegre y melancólico, positivista y fantaseador. Humilde a pié y soberbio a caballo. Todo a la vez y sin estorbarse, como están los defectos y virtudes en las almas nuevas"

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Y hablando de caballos

Son muchas las expresiones que usa el llanero para referirse, identificar y trabajar con los caballos,
entre  otras podemos mencionar:

Amansador: Persona que se dedica a la doma de caballos
Cerrero: caballo que anda libre y suelto, no domado. (Al hablar de café se refiere al no endulzado)
Rabiatar: atar por el rabo un animal a otro, por ejemplo la remonta
Remonta: caballo de recambio, por si sucede algo al caballo que se jinetea
Retinto: caballo castaño muy oscuro
Rucio: caballo blanco
Rucio moro: caballo blanco con pintas negras
Hatajo: grupo de caballos
Bellaquearse:cuando un caballo no se deja engañar por el hombre y burla sus intenciones.

El que madruga, coge agua clara

Cuenta el abuelo que el llanero excava el jaguey, cerca del  rio, a unos 20 o 50 metros, y por estar el  nivel freático tan cerca, de inmediato se llena de agua. La misma tierra hace una especie de filtro y el agua es muy clara. De hecho, la sacan para beber con una totuma, cuidadosamente de la parte superior, para que no se alborote. Pero mas avanzado el día, cuando los animales vienen a abrevar, se ensucia el agua.

El refrán se utiliza para manifestar la ventaja de hacer las cosas temprano.

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El jaguey es un pozo o zanja llena de agua,  de tamaño variable, que puede hacerse artifiacialmente o formarse naturalmente por filtraciones del terreno. La característica principal  es que el agua es clara y limpia, por efecto de la misma acción de filtro que hace la tierra.

Las Maracas o Capachos

Este sencillo instrumento musical, es imprescindible al interpretar nuestra música, es utilizado prácticamente en todo el país, presentando variantes en la forma, tamaño, decoración y semillas utilizadas.

La típica maraca llanera, se rellena con semillas de capacho, las cuales son muy duras y no se desgastan con facilidad. También se utilizan unas más pequeñas, que coloquialmente le llaman "espuma e sapo", las cuales dan  también muy buen sonido.

La escogencia de la semilla es fundamental, dependiendo del sonido que se quiera lograr, ya que si por ejemplo se requiere un sonido grave, se usan semillas d capacho grandes. A veces se usan también municiones como relleno, las cuales dan buen sonido pero al desgastarse, el polvillo generado dentro de la tapara, opaca el sonido.

Pareciera a simple vista, un instrumento muy sencillo de interpretar, pero en realidad requiere  una coordinación independiente de ambas manos, lo cual tiene mucho arte. El intérprete las toca de pié, sosteniendo una en cada mano y sacudiéndolas con movimientos del brazo y giros de la muñeca. Una maraca marca el ritmo y otra el compás. El maraquero experto, logra muchas variaciones rítmicas y sonidos, simplemente con el giro y la velocidad con que haga girar los capachos en el interior de la tapara. Este instrumento permite acompañar prácticamente todo tipo de música.

Parece que tiene sus orígenes muy atrás en el tiempo, siendo un instrumento muy utilizado por los indígenas de toda América, en sus ceremonias y festejos.

Por allí hay una copla que dice:

Oficio de maraquero

oficio pa' condenao

los músicos se acomodan

y el maraquero parao.

El video que se adjunta a continuación, es maravilloso y explica como se elaboran las maracas, y algunas técnicas  interpretarla. Vale la pena verlo.

El Liqui liqui

El Liqui liqui, es el traje típico venezolano, de corte recto y de cuello cerrado. Es el traje llanero por excelencia, tanto para trabajo como de gala. Es principalmente una prenda masculina, aunque en nuestros tiempos, la mujer lo ha utilizado con falda y botas,  dando gran lucimiento.

La típica imagen del liqui liqui, es la de  un traje completo que incluye una blusa de tela  de algodón o lino, de cuello redondo rígido sin solapa, mangas largas, cerrada con cinco  botones grandes de hueso y cuatro bolsillos (dos arriba y dos abajo),  Se usa cerrada hasta el cuello, donde es abrochada con una yunta. El pantalón es de la misma tela y color de la blusa. Antiguamente solo se usaban los colores blanco y beige, o crema, pero actualmente podemos encontrar liqui liquis de todos los colores.  Se acostumbra acompañarlo con un sombrero pelo e guama, para galas o de cogollo para ocasiones mas sencillas.

Según algunas opiniones,  el Liqui-liqui es una derivación de un uniforme francés que llevaba el cuello cerrado llamado “Liquette”. Otros plantean que fue traído de las Filipinas en algún barco español en la época de la colonia. Otros dicen que fue inspiración de los trajes chinos  “Tipo Mao”; en fin, la verdad, es que se desconoce el verdadero origen del traje y el cómo se convirtió en algo típico nuestro. Se supone que en sus orígenes era un traje diario de trabajo, confeccionado con telas de algodón, que acompañado de alpargatas y un sombrero de cogollo, era una forma sencilla y cómoda de vestir

Hoy en día es un traje elegante, que puede sustituir uno con corbata en ocasiones que así lo ameriten: Donde quiera que alguien use un liqui liqui, definitivamente está bien vestido.                                                                 

Pa' lapa madrugadora, perro que duerme en la cueva

La lapa sale de su cueva muy temprano, entre 4 y 5 de la madrugada, por lo que para capturarla en la cueva, hay que irse muy temprano. Se usa la imagen del perro cazador que tendría que estar muy cerca, para cazarla cuando salga.

El refrán se aplica para adelantar acciones a algo, o dicho en criollo para "picar adelante"

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Prevención: Prepara un morral de emergencia

Pensando en el dicho. "cuando veas las barbas de tu vecino  arder, pon las tuyas en remojo" y como un servicio social iniciativa de una amiga, les recomendamos tener preparado y muy a la mano, un morral o bolso de emergencia (uno para cada miembro de la familia), de forma tal que si sucede un temblor o terremoto en  tu zona, puedas contar con  artìculos de primera necesidadque te permitan  sostenerte mientras llega ayuda.

El morral debe contener: chaqueta, impermeable, una navaja suiza o similar, una gorra de color llamativo ( de ser posible igual para  cada miembro de la familia), linterna con pilas sin uso, fósforos o yesquero, velas, un radio pequeño con pilas, lapiz y papel, agua, 2 o 3 enlatados, galletas tipo granola o energéticas, si hay niños, leche o jugos de cuarto de litro, larga duracion, si es posible, una muda de ropa, especialmente medias, una mascarilla, un pito con cuerda, una copia de la cádula. Si tienes mascota: comida, agua, collar. Puedes dejar amarrados del morral, unos zapatos deportivos.

Tambien debe contener, medicamentos básicos tipo alcohol o agua oxigenada, algodón, curitas, antipiréticos y analgésicos, vendas o gasas, gel desinfectante. en caso de personas alergicas o asmáticas, anihistamínicos e inhalador recomendado.

En forma general y aparte de los morrales, tenga por lo menos un botellon de agua, una provisión de enlatados facilmente transportables, velas, fosforos, teléfono cargados, todo ello en caso que despues del sismo, sea posible entrar a la vivenda a recojer algunas cosas.

Coordine con su famlia, lugares de refugio o reencuentro, previendo situaciones en que todos esten en el hogar o algunos esten en otros sitios.

De suceder un sismo, protéjan sus cabezas, eviten ventanales o muebles con objetos en la parte superior, luego agrúpense, tomen los morrales y abandonen la edificación si el caso lo amerita, teniendo cuidado con las personas agolpadas en escaleras y salidas. Traten en lo posible de cerrar las llaves de agua y gas, así como los breakers de electricidad. Apenas puedan, apártense de edificios y coloquense las gorras, comuniquense apenas puedan con otros miembros de la familia, utilizando un solo celular.

Recuerden que la prevenciòn y previsiòn pueden salvar vidas y disminuir angustias

La Pesca con Barbasco

Otra forma de pescar es en las solapas del río (socavaciones en la orilla, generadas por los pozos creados naturalmente y escondrijo perfecto para los peces).

El campesino si sabe que hay peces, chapotea en la solapa, lo cual los hace salir. A veces se usa un simple machete para dar golpes en el agua y cortar los peces, sin embargo, esta operación debe hacerse con mucho cuidado pues al contacto con el agua, la hoja del mismo puede desviarse hacia las piernas de quien lo maneja.

Otras veces usan una planta llamada Barbasco, cuya hoja es machacada (ver fotografía) y apretada como una bola que es tirada dentro de la solapa. La planta es venenosa para los peces, y al salir de su escondrijo, son atrapados.

Cuando el tío Simón canta su Caballo Viejo dice "A verse con su potranca que lo tiene enbarbascao " refiriendose a atontado, tal cual hace el barbasco en los peces.

Este tipo de pesca, es conocido prácticamente en toda América y viene del conocimiento ancestral indígena. Unas ojeada en la Web, permite comprobarlo. Sólo que se varía un poco la metodología de un lugar a otro, siendo el principal problema, la muerte de muchos peces, sin diferenciacion de especie, tamaño, ni de género, afectando también peces aguas abajo. Su uso es distinto dependiendo de la región o país, incluso en Venezuela, unas regiones utilizan la hoja y otras,  tallos y raices. También existen varias especies de Barbasco, todas tóxicas, que producen atontamiento, paralización y muerte de los peces, no afectando el contenido tóxico al humano. En Venezuela, su uso está catalogado como pesca indiscriminada y prohibido en la ley de Pesca. 

La pena del Becerrero - Simón Diaz

 Esta bellísima canción, emana dulzura y sencillez . No usa metáforas, pero habla de la vida cotidiana del becerrero. Simón Diaz en el evento Canta 50 y cuenta 70, describe la motivación de la canción y la interpreta.  Para ver ambos, descarga los videos anexos. Pero también hemos encontrado la descripción en su libro Mis Querencias:

"Un muchachito campesino como de unos seis años entraba todos los días a un hato que le quedaba cerquita. Llegaba ahí y se sentaba en la punta de un banco muy largo donde había una mesota en la que comían los peones. Con un mandador se encargaba de espantar perros, gatos, gallinas y cochinos ¡cochi!¡cochi! perreeeerrro ¡ ¡echen pa´allá, vayen pa´allá, sió ¡ ¡júa, pa´allá ¡…. Y así estaba todo el día y cuando llegaba la hora de la comida, a él le ponían también. Él no era ni familia de ninguno de los que trabajaban en ese hato, pero se metía en todo. Allí fue creciendo, escuchándoles sus vivencias y haciendo la suya propia. Aprendiendo a cuidar la puerta de trancas cuando están ordeñando, a curar un becerrito recién nacido echándole creolina en el ombliguito para que no le caiga gusanos, aprendiendo a hacer queso de cincho, a quebrar la cuajada, a separar las vacas de los becerros después del ordeño pa´que no se mamen, porque el peor error que comete un becerrero es dejar que se le mamen las vacas; en fin, aprendiendo lo que tiene que saber un buen becerrero.

Al cumplir los trece años ya era un habilidoso y fino en los quehaceres del llano de tal manera que el dueño le dió el cargo de becerrero del hato. Cuando ese señor llegaba a San Fernando, Calabozo, o La Pascua, se ufanaba con los demás dueños de hatos diciendo que tenía el mejor becerrero del mundo. Pero un día le llego el amor al becerrero, y ¿de quien se enamoró?, bueno, de la hija del dueño, o de la hija de la cocinera, o de una muchachitta que fue a pasar allá una Semana Santa, la cuestión es que se enamoró y de ahí no daba pie con bolas, todo le salía mal ¿y por culpa de quien? Por culpa del amor

Becerrero, becerrero

Con una pena en el alma

Abre la puerta al tranquero

Pa’que las penas se vayan (BIS)

Esta empezando a querer

Esta sembrado de amor

El becerrero del fundo

Es la primera mujer

Que lo ha mirado profundo

En los fogones del hato

Hay una brasa encarnada

Y el becerrero hace rato

como queriendo apagarla (bis)

En el cincho ya no hay queso

No saca suero ni le quiebra la cuajada

Porque el tropel de unos besos

Le tumbó la empalizada

El ordeñador le canta

Le esta pidiendo Orinoco

Y el se enreda con las trancas

Y se le salen los otros (bis)

Se le murió un becerrito

Recién nacido

Porque no lo curó a tiempo

Camina sin rumbo fijo

Con el corazón enfermo

Se le mamaron las vacas

Ya no anda con la peonada

Y se le caen de la hamaca

Los sueños de madrugada (bis)

Becerrero, becerrero

Por vida tuya en el botalón de horqueta

Amárratela del pecho

Pa’que se acabe la fiesta